返回第八十五章 《兰亭序》出墓  盗墓:摸金仙尉首页

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杨九天捧着这卷兰亭序,除了在其中感觉到阴气的存在,还隐隐感觉这副书法有丝丝仙气一般,收了悬在空中的纯钧剑之后,静静地回忆起了看过关于兰亭序的资料。

王羲之公元303年公元361年字逸少,东晋时期人,祖居瑯琊今鲁省临沂,西晋末年南迁后,定居在会稽山阴今浙省绍兴,遂为绍兴人。

王羲之故居位于绍兴城内蕺山脚下的戒珠寺。在绍曾任会稽内史,官至右军将军,所以世称王右军。在他任职期间,薄功名利禄,为人耿直,关心百姓疾苦,是一个务实为民的清官。

王羲之七岁拜师于女书法家卫夫人和叔父五广,勤学苦练,后又遍学李斯、钟繇、蔡邕、张昶等书法家,并博采众长,自辟蹊径,自成一体。

王羲之的书法作品很丰富,据说在梁武帝曾收集他书一万五千纸,唐太宗遍访王书,得三千六百纸,到宋徽宗尚保存二百四十三纸。

现传世墨迹,寥若晨星,真迹无一留存,也就是说,现在现于世的真迹基本都假的了。

而王羲之最著名的作品便属杨九天此刻手里拿着的兰亭序了!

东晋有一个风俗,在每年阴历得三月三日,人们必须去河边玩一玩,以消除不祥,这叫做修褉。

在王羲之去世前八年,也就是东晋永和九年公元353年的三月初三,时任会稽内史、右军将军的王羲之邀谢安、孙绰等四十一位文人雅士聚于会稽山阴的兰亭修褉,曲水流觞,饮酒作诗。

曲水流觞,也称之为曲水宴被邀人士列坐溪边,由书僮将盛满酒的羽觞放入溪水中,随风而动,羽觞停在谁的位置,此人就得赋诗一首,倘若是作不出来,可就要罚酒三觥。

正在众人沉醉在酒香诗美的回味之时,有人提议不如将当日所做的三十七首诗,汇编成集,这便是兰亭集。

这时众家又推王羲之写一篇兰亭集序。

王羲之酒意正浓,提笔在蚕纸上畅意挥毫,一气呵成,这就是名噪天下的兰亭序。

序文,共二十八行,三百二十四字,内容咱们就不表了,序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者好景不长,生死无常的感慨。

翌日,王羲之酒醒后意犹未尽,伏案挥毫在纸上将序文重书一遍,却自感不如原文精妙。

他有些不相信,一连重书几遍,仍然不得原文的精华。这时他才明白,这篇序文已经是自己一生中的顶峰之作,自己的书法艺术在这篇序文中得到了酣畅淋漓的发挥。

或者正是因为此书法已经为书法之最了,而王羲之本人又正气凌然,所以才会带有丝丝仙气吧。

史书说兰亭序是被保存在铁盒里面,墨迹如新。

而此刻听了狄仁杰的话语,杨九天才明白,为何会墨迹如新了,那是因为武则天和高宗皇帝自己临摹的,装进了铁盒子充充样子而已。

杨九天手捧兰亭序对狄仁杰有些难以启口的说道:“哥哥,弟弟我有点事想跟您商量商量,不知道您能不能给点意见?”

狄仁杰笑道:“弟弟,但说无妨。”

杨九天难为情地张了张嘴,“呃”

又闭上了嘴,然后又再次张嘴说道:“哥哥,弟弟本来是来盗墓的,我想您已经知道了,弟弟现在想问哥哥的是,弟弟能不能把这些陪葬品带走啊?”

说完杨九天低下了头,等候狄仁杰的回复,就像个犯错的孩子在承认错误等待长辈怎么处分一样。

没办法,此时任谁面对狄仁杰这么一个大好官说这种话,都会不好意思抬不起头来的。

狄仁杰见杨九天这等模样,哈哈大笑起来:“哈哈,弟弟啊,别不好意思了,这有什么,人之本性,行了,哥哥现在又不是官了,哥哥我也不多说什么,你想拿什么,拿了就是,只要不搬空了就行,不过多少要给人家留点做陪葬啊。”

杨九天闻言高兴地抬起头来,对狄仁杰笑道:“那弟弟就谢谢大哥了。”

说完一挥手把高宗皇帝玉棺内的陪葬品扫出了一半,把棺盖合上,然后又到武则天的玉棺里扫空一半,盖上了棺盖。

狄仁杰在一旁看着杨九天的动作,对杨九天这个弟弟非常满意,适可而止而不贪,懂得给人家留下一半只取一半。

扫完了这两具玉棺,杨九天向狄仁杰问道:“大哥,以后做何打算?是否愿意跟弟弟出去一起共度人生。”

狄仁杰想了想,正色道:“弟弟,哥哥就不出去了,哥哥现在还不能见阳光,出去也只能在晚上活动,现在既然天后已死,此地非常适合我修炼,哥哥还不如留在这里修炼下去,争取早日修炼到大乘期,到时候再出去找弟弟吧。”

杨九天听了狄仁杰的答复,细细一想,狄仁杰说的很有道理,出去也只能晚上活动,就算修炼也不如这里,还不如在这里修炼到大乘期,到时候安安心心地出去呢。

杨九天本来


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