返回第三章 作法自毙  仙都首页

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烧炙野猪肉的方法取自“叫化鸡”,当然没那么精细,肉熟了,剥去泥衣,有一股土腥味,香倒是很香。三力埋头大嚼,不时抬头望上一眼,估摸着自己的食量,魏十七陪他吃了几块,完了伸出双手烤着火,看他独自享受,一大块一大块野猪肉消失在他口中,肚皮以肉眼可见的速度鼓胀起来,还不肯停手。

三年不开张,开张吃三年,这么形容三力的食仓有些夸张,不过魏十七猜想,他这么能吃,想必也能挨饿。荒山野地,天寒地冻,饥一顿饱一顿是寻常事,魏十七记起老鸦岭的往事,嘴角露出淡淡的笑意,一时想出了神。

三力终于将一整头野猪啃得干干净净,丢下一地的碎骨,他站起身拍拍肚皮,大吼一声,额头上满是细汗,畅快之极。他朝魏十七招招手,示意他跟自己走,指着山林深处比划了一通,似乎在告诉他,他不是一个人过活,他和一群同伴生活在洞穴中,彼此照应,共度难关。

对飞升大瀛洲的修士来说,斜月三星洞是最好也是唯一的去处,但魏十七不能去,某种意义上,他与他们不是同一类人。左右也没地方落脚,不如随他去看看,魏十七接受了三力的邀请,跟着他翻山越岭而去。

三力是熊精,脚力强健,在山林中疾行,如履平地,一开始他还刻意放慢脚步,不时回头看看那人能否跟上,谁知对方不紧不慢撵在身旁,随意看些景致,似乎犹有余力,这才放下心来。他淳朴单纯,并无好胜抻量之心,只管埋头赶路,跳跃奔跑了大半日,眼前豁然开朗,却见一个空旷的山谷遥遥在望,山崖上大小洞穴东一个,西一个,杂乱无章,一群妖族少年赤着上身在山涧旁嬉戏打闹,谨慎而笨拙地学习着撕斗技巧。

妇孺老幼俱在,三力毫无防备之心,引着魏十七来到族人聚居地,熊精闻讯,纷纷奔出栖身的洞穴,瞪着小眼珠看魏十七,还有他手中的那柄大刀,惊异,好奇,却没有表露出任何敌意。

三力大声吆喝着驱散族人,径直将魏十七带到向阳的一个大洞穴,见到了熊精的族长。

族长是一头积年老熊,不知活了多少年,四肢黑毛尽数变为灰白,一双眼浑浊不堪,凑上前来打量了半晌,神情甚是激动,蠕动嘴唇,开口说了几句寒暄的人话,颠三倒四,辞不达意,而后巴巴地望着魏十七。魏十七想了半天才明白过来,心中大喜,总算有人可以相询了,他放慢语速,比划着跟他交谈了半天,大体知道了一些此界的内情。

那老迈的族长自称“七力”,“七力”的意思是有七熊之力,三力是他最强壮最出色的一个儿子,亦是下一任族长的人选,他深信再过几年,他的力量将在其之上,得以冠诸“十力”之名

在山谷之中繁衍生息的熊精属“铁爪”部,他们是熊族的一个弱小分支,受黑风山熊王奎跋辖制,附近十来个山头,便是他们奉熊王之命驻守的领地,衣食供给,尽取诸于此。

熊族世世代代为妖奴,供妖卫驱使,生杀予夺,苦不堪言,直到斜月三星洞飞升修士鼎力相助,传下神兵秘术,顶天立地威震寰宇英明神武义薄云天的胡帅胡不归振臂一呼,应者云集,奋起反抗天妖的苛政暴/政虐政,奎跋遂追随大帅辗转一洲之地,恃勇当先,十战十捷,杀尽天妖,妖奴这才摆脱了奴役和压迫,成为大瀛洲的主人。

奎跋自称“奎爷”,占据黑风山为王,定下规矩,治下部属每一任族长上位,都需备齐供奉之物,前往黑风山拜见熊王,视供奉之多寡,择一神通相授,并习得飞升修士的语言,亦无须精通,略知一二即可,日后在驻守的领地遇到上师,务必恭敬相待,不可怠慢。

铁爪部驻守之地偏于一隅,与人面鸠栖身地相接,距离黑风山足足数千里,若有飞腾之术,自然旦夕可至,但熊精多以肉粗皮厚见长,错非晋阶妖将,又得高人指点,万难学得驾妖风飞腾的法术,熊七力为人面鸠羁绊,甚少离开领地觐见熊王,是以不见于奎跋,难有作为。

天妖覆灭后,大瀛洲为妖奴占据,胡帅评定等级,尽弃天妖旧例,另辟蹊径,将妖奴划分为“丁、卒、将、帅”四等,只有晋升妖帅,才能传授神兵秘术,黑风山的熊王奎跋追随他多年,忠心耿耿,却只得妖将之分,不得更进一步,引以为毕生憾事。

妖奴之所以能击溃天妖,自立为主,全赖斜月三星洞飞升修士传下的神兵秘术,是以胡帅昭告天下,凡妖奴之属,遇飞升修士,当以礼相待,如有差遣,不得推辞,以酬当年相助之恩,如有违者,神人共弃之。

听到这里,魏十七暗暗冷笑,天魔宇文始被封印于混沌一气洞天锁内,飞升修士担心天妖坐大,暗中将“炼魂神兵”传于妖奴,不想妖奴与秘术两相契合,于二泉、三、四元外,创出五方、六如、七星三种变化,将神兵真身推向了极致,反客为主,一举击溃天妖。飞升修士本打算扶持妖奴,制衡天


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